學習佛法經典是大家都可以做到的<p align="center"><font size="5"><font color="darkorange"><b>學習佛法經典是大家都可以做到的</b></font></font></p><p align="center"><font size="4"><font color="royalblue"><br>
2008年11月10日 地藏論壇 <br>
--------------------------------------------------------------------------------</font></font></p><font size="4"><font color="royalblue">我們剛剛開始接觸佛法的朋友經常帶有很多從社會上帶來的各種各樣的觀念，對佛法先入為主有很多觀念，這些觀念有的是佛法的教導，有的並非和佛法一致。<br>
<br>
摻雜了很多從佛法角度來說是不正確的見解。所以剛剛接觸佛法的朋友，最重要的是不能先入為主認為佛法就是如何如何，因為我們從前了解的未必真的是符合佛法<br>
<br>
佛法其實簡單易懂，並不難學。因為釋迦牟尼佛，是一位最有智慧的人，他給大家講述的道理，都是能讓大家很快理解通達的。在講述佛法這件事情上，古往今來沒有任何一個人能夠超越世尊（世尊是佛弟子對釋迦牟尼佛的尊稱）。<br>
<br>
我們先說一個經常接觸到的問題，總是有人和我們說：佛經非常深奧，我們怎麼讀懂？甚至有的學佛之后還和別人講，佛經是你能看明白的嗎？以種種理由阻礙大家接觸真正的佛法。<br>
<br>
這是一種挺常見的錯誤理解。<br>
<br>
佛經並不是一種枯燥無味，講述玄而又玄的理論的撰述，普通人根本看不懂。深奧的部分有，但世尊能夠以無礙辯才、最高的智慧把這些深奧的問題講述的簡單易懂。<br>
<br>
經典其實就是釋迦牟尼佛在和自己的學生們談話的記錄。我們學習這些經典，其實也就是聽釋迦牟尼佛講課。<br>
<br>
那些認為普通人看不懂經典的、或者認為普通人不明白經典意思的，有些小瞧世尊的智慧了。如果是一個已經三皈依的佛弟子，就更不該抱有這樣的觀念、宣傳這樣
的觀念。這本身就是對佛法的歪曲和誣衊。難道一個有智慧的人卻講不清楚自己想表達的意思？甚至無法令他人明白自己的想法？如果說一個蠢笨的人或許可能，但
一個有智慧的人肯定不會。在《維摩詰經》中講的：佛以一音演說法，眾生隨類各得解。就是最好的說明<br>
<br>
如果說佛講述的經典你看不懂，非要借助他人的講述才可以了解的話，就如同說特級教師講的你聽不懂，還是找個普通教師講你才能聽懂一樣，這種道理荒謬不荒謬？<br>
<br>
事實上在釋迦牟尼佛的講述中，我們很清楚地看到他的態度：<br>
<br>
《般泥恒經》：且夫一切去來現佛。皆從法得。經法且存。但當自勉勤學力行。持清凈心。趣得度脫。<br>
<br>
在此經當中，世尊講：一切諸佛之所以成佛，都是從修行佛法得來的，佛法經典存在，就該勤於學習，依照佛法力行，秉持清靜心，趣向解脫。<br>
<br>
這裡講的很清楚，佛法在經典中記錄著，只要經典在、佛法尚在，就該勤勉學習。這是釋迦牟尼佛的教導。又有誰能自稱佛弟子卻否認世尊的教導呢？所以大家都該學習佛法，都可以學習經典。<br>
<br>
還有人說，佛法非常深奧，你根本不能明白經典的意思，必須要靠老師給你講解才行。這樣的說法對嗎？<br>
<br>
這種說法其實非常顛倒糊塗的。如果說佛講述的經典你看不懂，非要借助他人的講述才可以了解的話，就如同說特級教師講的你聽不懂，還是找個普通教師講你才能聽懂一樣，這種道理荒謬不荒謬？<br>
<br>
且不說經典就是世尊對大家的教導，尤其是對普通大眾的教導，如何會不明白？單就這種邏輯而言，就是十分矛盾的。假如一個人根本不懂得經典、不明白其中的意思，他又如何肯定這位老師講述的就是經典中的東西呢？<br>
<br>
很多依附於佛法的騙子，就是用這種觀念迷惑人。讓人誤把錯誤的觀念當作了佛法、卻不去追究。<br>
<br>
世尊同樣對是依照經典，還是依照老師有過講述。<br>
<br>
《文殊師利問經》：既聞法已如說修行。若依經書若依師說。<br>
<br>
這裡說的非常明白了，聽聞佛法后，如說修行。依靠什麼呢？要麼依靠經典、要麼依靠老師。但是經典是第一選擇。為什麼呢？在我們這個時代，佛法稱為末法，有
各種各樣奇奇怪怪，不符合佛法教導，卻冒用佛法之名的東西。在《楞嚴經》中講：邪師說法如恒河沙。就是說這種宣傳邪見的人太多太多了。<br>
<br>
在這種情況下，你如果自己不能了解什麼是佛法，那麼聽信一個老師的講述，就有了非常大的風險。除非你能鑒別他說的是否和經典講的一樣。<br>
<br>
而這種宣傳邪見的人或許很有名氣、很有地位、受不少人尊敬。靠這些外部條件，你去挑選一位老師依然是非常冒險的。<br>
<br>
即便我們運氣很好，碰到這麼一位好的、真正的明師，但問題在於他並非佛陀，並未成佛的話，他的講述也未必能夠完全和佛法一致。<br>
<br>
這些因素導致了我們現在學佛唯一能夠依靠的就是世尊講述的經典。這是我們學佛的根本。<br>
<br>
還有人說佛講的是好，但未必有人和佛有緣，或許需要借助他人才可以學習。還舉出經典中釋迦牟尼佛曾經講法有人不聽，阿難去講這人卻聽了的例子。我們不否認
這樣的情況，但是誰能知道這個人肯定就和釋迦牟尼佛無緣呢？這要試過才知道。何況即便釋迦牟尼佛知道對方聽了未必肯信，依然是把該說的說了，這絕不是毫無
意義的事情。世尊可沒說這個人和我無緣，乾脆我就不說了<br>
<br>
這才是學佛的朋友們一定要了解的：<br>
<br>
學佛的第一選擇就是學習釋迦牟尼佛的教導。哪怕你開始並不完全能夠了解接受。但學佛總要學習真正的佛法，不能學了多少年才知道自己學的根本不是佛法，是假冒偽劣產品。<br>
<br>
而且學習經典是十分有趣的事情，是學習佛法的捷徑。<br>
<br>
不過提醒大家的是，我們這裡談論的內容，各位最好也能夠依照經典來對照。這一點，是佛弟子一定要做的。這是世尊明確囑咐過的。無論他打著誰的旗號，有多大名氣，都不能盲目相信，一定要和經典對照之后，符合才相信。<br>
</font></font>