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1 |
乾隆大藏經 |
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(唐西天竺沙門伽梵達摩譯) |
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2 |
新修大正藏 |
千光眼觀自在菩薩秘密法經(聖行沙門三昧蘇縛(二合)羅譯) |
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3 |
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《大悲咒句解》宣化上人 |
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編號 |
功 德 |
經 文 |
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1 |
消業滅罪 |
若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女欲誦持者。於諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。
南無大悲觀世音，願我速知一切法;南無大悲觀世音，願我早得智慧眼;
南無大悲觀世音，願我速度一切眾;南無大悲觀世音，願我早得善方便;
南無大悲觀世音，願我速乘般若船;南無大悲觀世音，願我早得越苦海;
南無大悲觀世音，願我速得戒定道;南無大悲觀世音，願我早登涅槃山;
南無大悲觀世音，願我速會無為捨;南無大悲觀世音，願我早同法性身;
我若向刀山，刀山自摧折;我若向火湯，火湯自消滅;我若向地獄，地獄自枯竭;
我若向餓鬼，餓鬼自飽滿;我若向修羅，噁心自調伏;我若向畜生，自得大智慧;
發是願已。至心稱念我之名字。亦應專念我本師阿彌陀如來。然後即當誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪。
......
若諸眾生侵損常住飲食財物。千佛出世不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒即得除滅。
......
若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。一切十惡五逆。謗人謗法破齋破戒。破塔壞寺偷僧祇物污淨梵行。如是等一切惡業重罪悉皆滅盡。唯除一事於咒生疑者。乃至小罪輕業亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因。
......
若三千大千世界內。山河石壁四大海水能令湧沸。須彌山及鐵圍山能令搖動。又令碎如微塵。其中眾生悉令發無上菩提心。若諸眾生現世求願者。於三七日淨持齋戒。誦此陀羅尼必果所願。從生死際至生死際。一切惡業並皆滅盡。
......三千大千世界內。一切諸佛菩薩。梵釋四天王神仙龍王悉皆證知。若諸人天誦持此陀羅尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中眾生。得此人浴身之水沾著其身。一切惡業重罪悉皆消滅。即得轉生他方淨土。蓮華化生不受胎身濕卵之身。何況受持讀誦者。
......若誦持者行於道路。大風時來吹此人身毛髮衣服。餘風下過諸類眾生。得其人飄身風吹著身者。一切重罪惡業並皆滅盡。更不受三惡道報常生佛前。當知受持者福德果報不可思議。 |
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2 |
隨意往生 |
若諸人天。誦持大悲章句者。臨命終時十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土。隨願皆得往生。
……
誦持大悲神咒者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。 |
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3 |
不墮惡道 |
若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。 |
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4 |
辯才無礙 |
誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。 |
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5 |
所求皆遂 |
誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善除不至誠。 |
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6 |
轉女成男 |
若諸女人厭賤女身欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者必不果遂也。 |
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7 |
今世善終 |
若諸人天誦持大悲心咒者。得十五種善生。不受十五種惡死也。其惡死者。
一者不令其飢餓困苦死。 二者不為枷禁杖楚死。
三者不為怨家仇對死。 四者不為軍陣相殺死。
五者不為豺狼惡獸殘害死。 六者不為毒蛇蚖蠍所中死。
七者不為水火焚漂死。 八者不為毒藥所中死。
九者不為蠱毒害死。 十者不為狂亂失念死。
十一者不為山樹崖岸墜落死。 十二者不為惡人厭魅死。
十三者不為邪神惡鬼得便死。 十四者不為惡病纏身死。
十五者不為非分自害死。
誦持大悲神咒者。不被如是十五種惡死也。 |
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8 |
來世善生 |
得十五種善生者。
一者所生之處常逢善王。 二者常生善國。
三者常值好時。 四者常逢善友。
五者身根常得具足。 六者道心純熟。
七者不犯禁戒。 八者所有眷屬恩義和順。
九者資具財食常得豐足。 十者恆得他人恭敬扶接。
十一者所有財寶無他劫奪。 十二者意欲所求皆悉稱遂。
十三者龍天善神恆常擁衛。 十四者所生之處見佛聞法。
十五者所聞正法悟甚深義。
若有誦持大悲心陀羅尼者。得如是等十五種善生也。 |
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9 |
滋生法芽 |
誦此咒五遍。取五色線作索。咒二十一遍結作二十一結系項。此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說。彼等諸佛為諸行人。修行六度未滿足者速令滿足故。未發菩提心者速令發心故。若聲聞人未證果者速令證故。若三千大千世界內諸神仙人。未發無上菩提心者令速發心故。若諸眾生未得大乘信根者。以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。令其所須皆得成辦。 |
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10 |
三塗離苦 |
三千大千世界。幽隱闇處三塗眾生。聞我此咒皆得離苦。 |
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11 |
速成佛道 |
有諸菩薩未階初住者速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就三十二相八十隨形好。 |
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12 |
生證四果 |
若聲聞人聞此陀羅尼一經耳者。修行書寫此陀羅尼者。以質直心如法而住者。四沙門果不求自得。
……
若能精誠用心身持齋戒。為一切眾生懺悔先業之罪。亦自懺謝無量劫來種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼聲聲不絕者。四沙門果此生即證。其利根有慧觀方便者。十地果位克獲不難。何況世間小小福報。所有求願無不果遂者也。 |
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13 |
天魔尊重 |
誦持此陀羅尼者。口中所出言音若善若惡。一切天魔外道天龍鬼神聞者。皆是清淨法音。皆於其人起恭敬心。尊重如佛。 |
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14 |
功德無量 |
誦持此陀羅尼者。當知其人即是佛身藏。九十九億恆河沙諸佛所愛惜故。
當知其人即是光明藏。一切如來光明照故。
當知其人是慈悲藏。恆以陀羅尼救眾生故。
當知其人是妙法藏。普攝一切諸陀羅尼門故。
當知其人是禪定藏。百千三昧常現前故。
當知其人是虛空藏。常以空慧觀眾生故。
當知其人是無畏藏。龍天善神常護持故。
當知其人是妙語藏。口中陀羅尼音無斷絕故。
當知其人是常住藏。三災惡劫不能壞故。
當知其人是解脫藏。天魔外道不能稽留故。
當知其人是藥王藏。常以陀羅尼療眾生病故。
當知其人是神通藏。游諸佛國得自在故。
其人功德贊不可盡。 |
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15 |
長生可求 |
若復有人。厭世間苦求長生樂者。在閒淨處清淨結界。咒衣著。若水若食若香若藥皆咒一百八遍。服必得長命。若能如法結界依法受持。一切成就。其結界法者。取刀咒二十一遍。劃地為界。或取淨水咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持自然克果。 |
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16 |
鬼眾可使 |
若欲使鬼者。取野髑髏淨洗。於千眼像前設壇場。以種種香華飲食祭之。日日如是七日。必來現身隨人使令。 |
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17 |
天王可請 |
若欲使四天王者。咒檀香燒之。由此菩薩大悲願力深重故。亦為此陀羅尼威神廣大故。 |
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18 |
護國消災 |
佛告阿難。若有國土災難起時。是土國王若以正法治國。寬縱人物不枉眾生赦諸有過。七日七夜身心精進誦持如是大悲心陀羅尼神咒。令彼國土一切災難悉皆除滅。五穀豐登萬姓安樂。
又若為於他國怨敵。數來侵擾百姓不安。大臣謀叛疫氣流行。水旱不調日月失度。如是種種災難起時。當造千眼大悲心像面向西方。以種種香華幢旛寶蓋或百味飲食至心。供養。其王又能七日七夜身心精進。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵即自降伏。各還政治不相擾惱。國土通同慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃後婇女孝敬向王。諸龍鬼神擁護其國。雨澤順時果實豐饒人民歡樂。 |
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19 |
家和宅安 |
又若家內遇大惡病百怪競起。鬼神邪魔耗亂其家惡人橫造口舌以相謀害。室家大小內外不和者。當向千眼大悲像前設其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼滿其千遍。如上惡事悉皆消滅永得安隱。 |
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20 |
祈求財富 |
為富饒種種功德資具者。當於如意寶珠手 |
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21 |
祈求安隱 |
為種種不安求安隱者。當於罥索手 |
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22 |
治療腹痛 |
為腹中諸病苦者。當於寶缽手 |
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23 |
降伏鬼神 |
為降伏一切魍魎鬼神者。當於寶劍手 |
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24 |
降伏天魔 |
為降伏一切天魔外道者。當於跋折羅手 |
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25 |
摧伏怨敵 |
為摧伏一切怨敵者。當於金剛杵手 |
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26 |
遠離怖畏 |
為一切時一切處怖畏不安者。當於施無畏手 |
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27 |
治療眼病 |
為眼暗無光明者。當於日精摩尼手 |
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28 |
治療熱病 |
為患熱毒病求清涼者。當於月精摩尼手 |
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29 |
求官陞遷 |
為榮官益職求仕官者。當於寶弓手 |
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30 |
善友相逢 |
為諸善朋友早相逢遇者。當於寶箭手 |
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31 |
治療身病 |
為身上種種病難者。當於楊枝手 |
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32 |
除滅惡障 |
為除滅一切惡障難者。當於白拂手 |
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33 |
家庭和睦 |
為一切善和眷屬者。當於寶瓶手 |
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34 |
辟除野獸 |
為辟除一切虎狼諸惡獸者。當於傍牌手 |
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35 |
遠離官司 |
為一切時一切處離官難者。當於鉞斧手 |
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36 |
他人服從 |
為男女及諸僕使者。當於玉環手 |
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37 |
種種功德 |
為種種功德者。當於白蓮華手 |
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38 |
往生淨土 |
為求生十方淨土者。當於青蓮華手 |
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39 |
成就智惠 |
為成就廣大智惠者。當於寶鏡手 |
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40 |
面見諸佛 |
為面見一切十方諸佛者。當於紫蓮華手 |
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41 |
求地伏藏 |
為求地中種種伏藏者。當於寶篋手 |
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42 |
速成佛道 |
為速成就佛道者。當於五色雲手 |
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43 |
求生梵天 |
為求生諸梵天上者。當於軍持手 |
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44 |
求生諸天 |
為求生諸天宮者。當於紅蓮華手 |
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45 |
辟除怨敵 |
為辟除他方逆賊怨敵者。當於寶戟手 |
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46 |
呼召天神 |
為呼召一切諸天善神者。當於寶螺手 |
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47 |
使令鬼神 |
為使令一切鬼神不相違拒者。當於髑髏杖手 |
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48 |
諸佛授手 |
為十方諸佛速來授手者。當於數珠手 |
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49 |
音聲美妙 |
為成就一切上妙梵音聲者。當於寶鐸手 |
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50 |
辯才無礙 |
為成就口辯言辭巧妙者。當於寶印手 |
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51 |
龍王擁護 |
為善神龍王常來擁護者。當於俱屍鐵鉤手 |
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52 |
慈護眾生 |
為慈悲覆護一切眾生者。當於錫杖手 |
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53 |
人天敬愛 |
為令一切鬼神龍蛇虎狼師子人及非人常相恭敬愛念者。當於合掌手 |
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54 |
常隨佛學 |
為生生之處不離諸佛邊者。當於化佛手 |
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55 |
不受胎藏 |
為生生世世常在佛宮殿中不處胎藏中受身者。當於化宮殿手 |
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56 |
博學多聞 |
為聰明多聞廣學不忘者。當於寶經手 |
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57 |
心不退轉 |
為從今身至佛身菩提心當不退轉者。當於不退轉金輪手 |
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58 |
諸佛摩頂 |
為十方諸佛速來摩頂授記者。當於頂上化佛手 |
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59 |
莊稼豐收 |
為果蓏諸谷稼者。當於蒲桃手 |
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60 |
餓鬼清涼 |
為一切飢渴有情及諸餓鬼得清涼者。當於甘露手 |
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61 |
折伏怨魔 |
為能伏三千大千世界怨魔者。當於總攝千臂手 |
